LA SAGRERA MEDIEVAL

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Català

 

LA SAGRERA MEDIEVAL

UN POBLE DE SAGRERA

Com la majoria de municipis garrotxins, Argelaguer és un poble de sagrera, és a dir, nascut al voltant de l’església parroquial.

L’espai de sagrera es va delimitar ja en època romana [491dC], es va establir un radi de 50 passes al voltant dels llocs de culte dins el qual no es podien perseguir fugitius. A l’època dels visigots, dos segles més tard, es va reduir l’àrea considerada sagrada a 30 passes al voltant d’esglésies i cementiris; però no va ser fins més endavant, amb la consolidació de la Pau i Treva [impulsada per l’Abat Oliba al segle XI], que a Catalunya es prohibirien les accions violentes dins la sagrera sota pena d’excomunió. És així com aquests territoris es van consolidar com a nuclis de protecció en una època de gran inseguretat i violència, i es van convertir en potents elements generadors de municipis estables.

DESCOBERTA DEL CEMENTIRI PARROQUIAL

L’any 2014, els treballs de reurbanització del nucli històric d’Argelaguer van permetre recuperar les restes de l’antic cementiri parroquial d’Argelaguer. Els treballs arqueològics realitzats van permetre documentar 73 enterraments, datats a partir del segle XI i fins a època contemporània. Per tant, podem considerar que la sagrera de Santa Maria d’Argelaguer va ser utilitzada per realitzar enterraments ininterrompudament durant deu segles.

TIPOLOGIES D’ENTERRAMENT

A la necròpolis d’Argelaguer hi trobem tres tipologies d’enterrament: 47 tombes en caixa de lloses, 15 en fossa simple i 11 en caixa de fusta. Aquestes tipologies d’enterrament responen, cadascuna, a les tradicions d’una època concreta i ens permeten relacionar la necròpolis d’Argelaguer amb altres de la mateixa època.

1 – Enterraments en caixa de lloses.

És la tipologia més antiga, un tipus d’estructura habitual en les necròpolis medievals. De factura molt acurada, i localitzades a la banda nord de l’església, les tombes són de planta romboïdal amb extrems rectes i estan formades per lloses disposades verticalment als laterals. Tal com era preceptiu al ritual cristià, s’orienten seguint l’eix est-oest, amb el crani a l’oest. Es cobreixen amb lloses planeres, però el difunt es diposita directament sobre el terra, sense base de llosa. Sabem també que les tombes tenien algun tipus de senyalització en superfície, com una creu o làpida.

2 – Enterraments en fossa simple.

Els difunts es col·loquen dins una fossa excavada directament en el mateix subsòl. Anteriors al segle XV, la majoria de tombes corresponen a infants; únicament tres pertanyen a adults, dos dels quals en un enterrament simultani d’home i dona, amb els caps girats mirant-se l’un a l’altre, indicant un estret vincle familiar.

3 – Enterraments en caixa de fusta.

De cronologia posterior, aquesta tipologia es confirma gràcies a la troballa de restes de claus de ferro al voltant dels esquelets. La recuperació d’objectes que acompanyen el difunt, com rosaris o medalles, restes de vestimenta, botons o sivelles de sabates, etc. permet datar-los entre els segles XVIII i XX.

SABIES QUE… ?

A l’edat mitjana, els difunts eren enterrats embolcallats únicament amb un llençol. Aquest era el costum de l’època:

el bon cristià es presentava davant l’Altíssim sense vestits ni joies, només amb la seva vida com a credencial per entrar al paradís.

Français

LA PAROISSE MÉDIÉVALE

UN VILLAGE DE PAROISSE

Comme la plupart des communes de la Garrotxa, Argelaguer est un village de paroisse, c’est-à-dire un village érigé autour de son église.

L’espace de la paroisse fut délimité à l’époque romaine (en 491) dans un rayon de 50 pas autour des lieux de culte au sein duquel les fugitifs ne pouvaient pas être poursuivis. Deux siècles plus tard, à l’époque des Wisigoths, la zone considérée comme sacrée fut réduite à 30 pas autour des églises et cimetières. Ce ne fut que plus tard, avec la consolidation de la Paix et trêve (sous l’impulsion de l’Abbé Oliba, au XIe siècle), que les actions de violence au sein des paroisses de Catalogne furent interdites, sous peine d’excommunication. Ces espaces furent donc renforcés en tant que zones de protection à une époque de grande insécurité et de violence et devinrent d’importants éléments générateurs de communes stables.

DÉCOUVERTE DU CIMETIÈRE PAROISSIAL

En 2014, les travaux de réurbanisation du quartier historique d’Argelaguer permirent de récupérer les vestiges de l’ancien cimetière paroissial de la commune. Les actions archéologiques permirent de documenter 73 enterrements du XIe siècle jusqu’à l’époque contemporaine. On peut donc considérer que la paroisse de Santa Maria d’Argelaguer fut utilisée pour réaliser des enterrements de manière ininterrompue pendant dix siècles.

TYPOLOGIES D’ENTERREMENTS

La nécropole d’Argelaguer comprend trois types d’enterrement : 47 tombes avec cercueils en dalles, 15 tombes en fosse simple et 11 dans des cercueils en bois. Chaque type d’enterrement correspond aux traditions en vigueur lors d’une époque concrète et permet d’associer la nécropole d’Argelaguer à d’autres de la même époque.

1 – Enterrements dans des cercueils en dalles.

Il s’agit du mode d’enterrement le plus ancien, très fréquent dans les nécropoles médiévales. Réalisé avec beaucoup de soin, on les trouve dans la zone nord de l’église. Les tombes ont une base rhomboïdale, aux extrémités droites, et sont composées de dalles disposées verticalement sur les côtés. Conformément au rituel chrétien, les cercueils étaient orientés selon l’axe est-ouest, le crâne du défunt étant placé à l’ouest. Ils étaient ensuite recouverts de dalles plates, le défunt étant déposé directement sur le sol, sans base en dalles. On sait également que les tombes avaient un type de signalisation en surface, une croix ou une pierre tombale.

2 – Enterrements en fosse simple.

Les défunts sont placés dans une fosse creusée directement dans le sous-sol. Antérieures au XVe siècle, la plupart des tombes correspondent à des enfants, sauf trois, correspondant à des adultes, dont deux hébergent un homme et une femme enterrés ensemble, avec leurs têtes « se regardant » mutuellement, reflétant leur relation étroite.

3 – Enterrements dans des cercueils en bois.

Chronologiquement ultérieur, ce type d’enterrement a été confirmé grâce à la présence de restes de clés en fer retrouvés autour des squelettes. La récupération d’objets accompagnant le défunt comme les chapelets, médailles, restes de vêtements, boutons, boucles de chaussures, etc. permet de dater ce type de procédure entre le XVIIIe et le XXe siècle.

LE SAVIEZ-VOUS ?

Au Moyen-âge, les défunts étaient enterrés enveloppés dans un simple drap de lit. À l’époque, la coutume voulait qu’un bon chrétien se présente face au Seigneur sans habits ni bijoux, sa vie étant son unique accréditation pour entrer au paradis.

English

THE MEDIEVAL SAGRERA (SACRED PROTECTED ENCLOSURE)

A SAGRERA VILLAGE

Like most of the population centres in Garrotxa, Argelaguer is a sagrera village; that is, it grew around the parish church.

The sagrera dates back to Roman times (491 AD). It was a circular sacred enclosure established around places of worship with a radius of 50 paces, within which fugitives could not be pursued. Two centuries later, in the Visigothic period, this sacred enclosure around churches and cemeteries was reduced to 30 paces. However it was not until later on, with the consolidation of the Peace and Truce of God movement (an initiative of Abbot Oliba in the 11th century), when acts of violence were prohibited within the sagrera on pain of excommunication. These protected areas became firmly established at a time of great insecurity and violence and became powerful elements for the generation of stable towns and villages.

DISCOVERY OF THE PARISH CEMETERY

In 2014, the redevelopment works of Argelaguer’s old quarter revealed the remains of the old parish cemetery. The archaeological excavations carried out at the site identified 73 tombs, dating from the 11th century to the modern period. As such, it can be considered that the sagrera of Santa Maria d’Argelaguer was used continuously for burials for ten centuries.

TYPES OF GRAVE

Three types of grave have been identified in the necropolis of Argelaguer: 47 stone graves, 15 pit graves and 11 wooden coffins. Each of these types of grave is in line with the traditions of a specific period and enables us to match the necropolis of Argelaguer to others of the same period.

1 – Stone graves

The oldest type of grave, this is a typical structure of mediaeval necropolises. These carefully manufactured graves, located on the northern side of the church, have a rhomboid layout with straight edges and are composed of stone slabs arranged vertically at the sides. As Christian tradition dictates, they are placed on the east-west axis, with the head of the deceased at the western end of the grave. They are covered with flat slabs but the body is laid out directly on the ground, with no stone base. We know that these graves also had some sort of surface indication, such as a cross or tombstone.

2 – Pit graves

The bodies were placed in a pit dug directly into the subsoil. Most of the tombs dating from prior to the 15th century contain children, whereas only three contain adults, two of whom are a man and woman buried at the same time, with their heads turned towards each other, indicating a close family tie.

3 – Wooden coffins

These graves date from a later period, as indicated by the remains of iron nails found close to the skeletons. The recovery of objects that accompanied the deceased, such as rosary beads or medals, remains of clothing, buttons or shoe buckles, etc. enable us to date them to between the 18th and 20th centuries.

DID YOU KNOW THAT… ?

In the Middle Ages, the deceased were buried wrapped in a shroud. This was the custom of the time: good Christians presented themselves before the Lord with no clothing or jewels, their lives being their only credential for entering Paradise.

Castellà

LA SAGRERA MEDIEVAL

UN PUEBLO DE SAGRERA

Como la mayoría de municipios de la Garrotxa, Argelaguer es un pueblo de sagrera, es decir, nacido alrededor de la iglesia parroquial. El espacio de sagrera se delimitó ya en época romana [491 dC], se estableció un radio de 50 pasos alrededor de los lugares de culto dentro del cual no se podían perseguir fugitivos. En la época de los visigodos, dos siglos más tarde, se redujo el área considerada sagrada a 30 pasos alrededor de iglesias y cementerios; pero no fue hasta más adelante, con la consolidación de la Paz y Tregua [impulsada por el Abad Oliba en el siglo XI], que en Cataluña se prohibirían las acciones violentas dentro de la sagrera bajo pena de excomunión. Es así como estos territorios se consolidaron como núcleos de protección en una época de gran inseguridad y violencia, y se convirtieron en potentes elementos generadores de municipios estables.

DESCUBRIMIENTO DEL CEMENTERIO PARROQUIAL

En el año 2014, los trabajos de reurbanización del núcleo histórico de Argelaguer permitieron recuperar los restos del antiguo cementerio parroquial de Argelaguer. Los trabajos arqueológicos realizados permitieron documentar 73 entierros, datados a partir del siglo XI y hasta época contemporánea. Por lo tanto, podemos considerar que la sagrera de Santa Maria de Argelaguer fue utilizada para realizar entierros ininterrumpidamente durante diez siglos.

TIPOLOGÍAS DE ENTIERRO

En la necrópolis de Argelaguer encontramos tres tipologías de entierro: 47 tumbas en caja de losas, 15 en fosa simple y 11 en caja de madera. Estas tipologías de entierro responden, cada una, a las tradiciones de una época concreta y nos permiten relacionar la necrópolis de Argelaguer con otras de la misma época.

1 – Entierros en caja de losas.

Es la tipología más antigua, un tipo de estructura habitual en las necrópolis medievales. De factura muy cuidadosa, y localizadas en el lado norte de la iglesia, las tumbas son de planta romboidal con extremos rectos y están formadas por losas dispuestas verticalmente en los laterales. Tal como era preceptivo en el ritual cristiano, se orientan siguiendo el eje este-oeste, con el cráneo al oeste. Se cubren con losas planas, pero el difunto se deposita directamente sobre el suelo, sin base de losa. Sabemos también que las tumbas tenían algún tipo de señalización en superficie, como una cruz o lápida.

2 – Entierros en fosa simple.

Los difuntos se colocan dentro de una fosa excavada directamente en el mismo subsuelo. Anteriores al siglo XV, la mayoría de tumbas corresponden a niños; únicamente tres pertenecen a adultos, dos de las cuales son un entierro simultáneo de hombre y mujer, con las cabezas giradas mirándose el uno al otro, indicando un estrecho vínculo familiar.

3 – Entierros en caja de madera.

De cronología posterior, esta tipología se confirma gracias al hallazgo de restos de llaves de hierro alrededor de los esqueletos. La recuperación de objetos que acompañan al difunto, como rosarios o medallas, restos de vestimenta, botones o hebillas de zapatos, etc. permite datarlos entre los siglos XVIII y XX.

SABÍAS QUE… ?

En la edad media, los difuntos eran enterrados envueltos únicamente con una sábana. Esta era la costumbre de la época:

el buen cristiano se presentaba ante el Altísimo sin vestidos ni joyas, sólo con su vida como credencial para entrar al paraíso.